Friday 26 September 2014

Messe 28 Septembre



16th Sunday after Pentecost / Seizième Dimanche après la Pentecôte


Français / Deutsch / English / Polskie / Português:



English:  Fr Adolphus preached on the subject of the Gospel.  Jesus heals a man on the Sabbath (Luke 14:1-11).  Elsewhere in the Gospels we find Jesus saying " The Sabbath was made for man, and not man for the Sabbath" (Mark 2:27).  We must bear this in mind when we consider laws more generally.  We must not be too legalistic when this prevents us from love.  As St Paul says in his epistle today (Ephesians 3:17), we are to be rooted and grounded in love.  But let us be very clear on this point - when we talk about love, we talk about love of God, not just any feeling or popular idea of love.  True love is not really love if it does not act in a way that glorifies God.  When Jesus cured the man on the Sabbath, the miracle displayed the Glory of God, the Great Love of God.

And we must always ask ourselves whether what we are doing acts towards glorifying God.  If it doesn`t then we should not do it!   This is not always easy, but it is what a Christian must do.

Consider what St Paul says " I have fought the good fight, I have finished the race, I have kept the faith. Now there is in store for me the crown of righteousness, which the Lord, the righteous Judge, will award to me on that day" (2 Timothy 4:7-8).  Can we really say from our heart that we have fought the good fight?  Are we on track to finishing the race and are we really keeping the faith?    But we must do so if we are to receive the reward from God.  And we must not be disheartened in this task.  This is also the message from today`s epistle from St Paul - and we must pray to the Lord Jesus for His help.

Jesus heals Man with Dropsy,  Cathedral of Monreale, Scily


Français :  Père Adolphus prêché sur le sujet de l'Évangile. Jésus guérit un homme le jour du sabbat (Luc 14: 1-11). Ailleurs, dans les Évangiles, nous trouvons Jésus disant: «Le sabbat a été fait pour l'homme, et non l'homme pour le sabbat» (Marc 2:27). Nous devons garder cela à l'esprit lorsque l'on considère les lois en général. Nous ne devons pas être trop légaliste quand cela nous empêche d'amour. Comme dit saint Paul dans son épître aujourd'hui (Ephésiens 3:17), nous sommes à être enracinés et solidement fondés dans l'amour. Mais soyons très clairs sur ce point - quand on parle de l'amour, nous parlons de l'amour de Dieu, et pas seulement un sentiment ou une idée populaire de l'amour. Le véritable amour n'est pas vraiment de l'amour si elle n'agit pas d'une manière qui glorifie Dieu. Quand Jésus guérit l'homme le jour du sabbat, le miracle a fait clairement apparaître la gloire de Dieu, le grand amour de Dieu.

Et nous devons toujours nous demander si ce que nous faisons glorifie Dieu. Si non, alors nous ne devrions pas le faire! Ce n'est pas toujours facile, mais c'est ce que le chrétien doit faire. 

Pensez à ce que dit saint Paul: «J'ai combattu le bon combat, j'ai achevé la course, j'ai gardé la foi. Désormais la couronne de justice m'est réservée; le Seigneur, le juste juge, me le donnera dans ce jour-là» (2 Timothée 4: 7-8). Pouvons-nous vraiment dire du fond du cœur que nous avons combattu le bon combat? Sommes-nous sur la bonne voie pour terminer la course? et nous nous tenons vraiment la foi? Mais nous devons le faire si nous voulons recevoir la récompense de Dieu. Et nous ne devons pas être découragés dans cette tâche. C'est aussi le message de l'épître de St Paul aujourd'hui - et nous devons prier le Seigneur Jésus pour son aide. 

Friday 19 September 2014

Messe 21 Septembre



15th Sunday after Pentecost / Quinzième Dimanche après la Pentecôte


Français / Deutsch / English / Polskie




English:  Fr Adolphus posed these questions. Do we give enough time to prayer?  Are we listening to God?  Do we know what God is asking of us?   This is important because how we respond to Him in this life will determine how it is to be for us in the next.  And Jesus wants to give us life, abundant life.  He makes this clear in John 10:10,  “I am come that they may have life, and may have it more abundantly.   

Fr Adolphus explained that Jesus gives us the same message in today’s Gospel (Luke 7:11-16). He raises the widow of Nain’s son from the dead.  He gives him life.  But to receive it, he must respond to what Jesus says.  Jesus says “Young man, Rise Up!”.  And the young  man responds, and  in doing so, he rises to new life.

Yes, this is what Jesus is telling us.  This is what God is asking of us.  He is asking us, as Christians, to rise up!    This is good enough to preach all year round.  RISE UP!  Respond to Jesus Christ and receive abundant new life.

Sometimes people are struggling in their lives.  So pray, and listen to Jesus.  Rise up!

Sometimes we have strife in our families.  It’s not always easy.  But the Lord is here.  Rise up!

It is hard to raise children - there are difficulties.  But Jesus is speaking.  Rise up!

There are problems in the Church?  Well, read your history.  It’s far from the first time.  Take heart. There is a popular song (in English) that says “We shall overcome”.  And this is what the church is saying and doing since the beginning.  Rise up!

You worry about the end of the world?  Well, every generation does, and so far, it hasn’t happened yet.  But Jesus is still calling us to follow him.  Rise up!

The world is too secular?  But God IS with us.  Pray!  Hear his voice!  Rise up!

Respond to Jesus Christ.  He is calling you to a new life.  An abundant life.  An eternal life.  Rise up!



Miracle at Nain (Mario Minniti,1620)


Français :  Père Adolphus pose ces questions. Prions-nous? Sommes-nous à l'écoute de Dieu? Savons-nous ce que Dieu demande de nous? C'est important parce que la façon dont nous répondons à Lui dans cette vie sera de déterminer comment il doit être pour nous dans le prochain. Et Jésus veut nous donner la vie, la vie en abondance. Il le dit clairement dans Jean 10:10: «Moi, je suis venu afin que les hommes aient la vie, une vie abondante." 

Père Adolphus a expliqué que Jésus nous donne le même message dans l'Évangile d'aujourd'hui (Luc 7: 11-16). Il rencontre la veuve de Naïn. Il soulève son fils d'entre les morts. Il lui donne la vie. Mais pour le recevoir, il doit répondre à ce que dit Jésus. Jésus dit: «Jeune homme, Lève-toi!". Et le jeune homme répond, et, ce faisant, il se lève à nouveau la vie.

Oui, c'est ce que Jésus nous dit. C'est ce que Dieu nous demande. Il nous demande, en tant que chrétiens, de se lever! C'est assez bon pour prêcher toute l'année.
Lève-toi! Répondre à Jésus-Christ et de recevoir une nouvelle vie abondante.

Parfois, les gens sont en difficulté dans leur vie. Donc, prier et écouter Jésus.
Lève-toi!

Parfois, nous avons des conflits dans nos familles. Il n'est pas toujours facile. Mais le Seigneur est là.
Lève-toi!

Il est difficile d'élever des enfants - il ya des difficultés. Mais Jésus parle.
Lève-toi!

Il ya des problèmes dans l'Église? Eh bien, lisez votre histoire. C'est loin d'être la première fois. Prenez courage. Il ya une chanson populaire (en anglais) qui dit "Nous vaincrons". Et c'est ce que l'église dit et fait depuis le début.
Lève-toi!

Vous vous inquiétez au sujet de la fin du monde? Eh bien, chaque génération fait, et jusqu'à présent, il n'est pas encore arrivé. Mais Jésus continue de nous appelle à le suivre.
Lève-toi!

Le monde est trop laïque? Mais Dieu EST avec nous. Priez! Entendre sa voix!
Lève-toi!

Répondre à Jésus-Christ. Il vous appelle à une vie nouvelle. Une vie abondante. Une vie éternelle.
Lève-toi!

Sunday 14 September 2014

Messe 14 septembre



Feast of the Exaltation of the Holy Cross / La Fête de l'Exaltation de la Croix

 Sunday 14 September / dimanche 14 septembre

 (circa 1509-1514) , Albrecht Altdorfer
Sebastiansaltar, rechter Innenflügel, St. Florian bei Linz
(circa 1509-16), Albrecht Altdorfer
English:  Fr Adolphus explained that today`s feast, The Feast of the Exaltation of the Holy Cross, marks the recovery of the True Cross by St Helena, the mother of Emperor Constantine during her time in Jerusalem (AD 326).

In today`s Gospel Jesus speaks of how He is to be lifted up on the cross (John 12:31-36).  It is a mistake to think of the cross only in terms of suffering and pain.  It is  the expression of God`s love for us.  Jesus expressed His love by dying on the cross ("Greater love hath no man than this, that a man lay down his life for his friends." John  15:13).  When Jesus calls for us to take up our own cross ("And he that taketh not up his cross, and followeth me, is not worthy of me." Matthew 10:38), He is calling us to a life of love.  We recall the words of  the great Spanish saint, St John of the Cross "At the evening of life, we shall be judged on our love".  Yes, this is what we shall be judged by.

 In the Old Testament, as the Israelites wandered in the desert, many died from snake bites.  The Lord told Moses to instruct the people to elevate a bronze image of a serpent fixed to a pole.  Whoever was bitten and looked upon it did not die (Numbers 21:8-9).  Jesus reminds Nicodemus of this (John 3:13-17) and tells him "And just as Moses lifted up the serpent in the desert, so must the Son of Man be lifted up, so that everyone who believes in him may have eternal life.”

So it is through Jesus, through His passion on the cross, that we may have eternal life. This is why we mark ourselves, as Christians, with the sign of the cross.  Each time we make the sign of the cross it leaves an indelible mark on us.  When it was made on us at baptism it marked us forever.  No matter even if a person were to become a Muslim, that mark can never ever be removed.

We should also remember that we are not called to make crosses for others.  This is not our job even if we are actually very skilled at it.  Instead, we are called to be like Simon of Cyrene, and to help each other to carry their cross.

And we should not look at the cross other people have to bear and envy them because we imagine it to be lighter.  No, the cross we are given to carry is specific to us and through our trust in Christ our Lord we will be able to bear it.  And we will bear it as an act of love.


Français :  Père Adolphus a expliqué que la fête d`aujourd`hui, La fête de l'Exaltation de la Sainte Croix, marque la découverte de la Vraie Croix par Sainte-Hélène, la mère de l'empereur Constantin au cours de son temps à Jérusalem (AD 326).

Dans l'Évangile d'aujourd'hui, Jésus parle de la façon dont il doit être élevé sur la croix (Jean 12: 31-36). C'est une erreur de penser de la croix seulement en termes de souffrance et de douleur. Il est  l'expression de l'amour de Dieu pour nous. Jésus a exprimé son amour en mourant sur la croix ("Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis." Jean  15:13).  Quand Jésus nous invite à prendre notre croix ("celui qui ne prend pas sa croix, et ne me suit pas, n'est pas digne de moi" Matthieu 10:38), Il nous appelle à une vie d'amour. Nous rappelons les paroles du grand saint espagnol, saint Jean de la Croix "Au soir de la vie, nous serons jugés sur notre amour". Oui, nous serons jugés par cela.

Dans l'Ancien Testament, comme les Israélites ont voyagé dans le désert, beaucoup sont morts des morsures de serpent. Le Seigneur dit à Moïse de demander aux gens d'élever une statue en bronze d'un serpent fixé à un poteau. Celui qui a été mordu et le considérait n'est pas mort (Nombres 21: 8-9).  Jésus parle à Nicodème de cet événement (Jean 3: 13-17) et lui dit "Et comme Moïse éleva le serpent dans le désert, il faut de même que le Fils de l'homme soit élevé, afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle. "

Donc, c'est par Jésus, par sa passion sur la croix, afin que nous puissions avoir la vie éternelle. C'est pourquoi nous nous marquons, en tant que chrétiens, avec le signe de la croix. Chaque fois que nous faisons le signe de la croix, il laisse une marque indélébile sur nous. Quand il a été fait sur ​​nous au baptême, il nous a marqué pour toujours. Peu importe, même si une personne devait devenir un musulman, cette marque ne peut jamais être retiré.

Nous devons aussi nous rappeler que nous ne sommes pas appelés à créer des croix pour les autres. Ce n'est pas notre travail, même si nous sommes vraiment très bon dans ce domaine. Au lieu de cela, nous sommes appelés à être comme Simon de Cyrène, et de s'entraider pour mener leur croix.

Et nous ne devons pas envier les autres parce que nous imaginons qu'ils portent des croix plus légers que nous. Non, la croix nous est donné est spécifique à nous et à travers notre confiance en Jésus-Christ notre Seigneur, nous serons capable de le porter. Et nous allons le porter comme un acte d'amour.


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